поражение, а самого Гао Ши-да обезглавил. Затем Ян И-чэнь, преследуя Доу Цзя,нь-дэ, окружил его. У Доу Цзянь-дэ было немного воинов. Узнав о поражении Гао Ши-да, они разбежались. Доу Цзянь-дэ более чем с 100 всадниками ускакал к Жасяну. Увидев, что Жасян не обороняется, взял его, успокоил население. Многие захотели служить у него, и он снова собрал более 3 тысяч человек.
Ян И-чэнь до убийства Гао Ши-да недооценивал Доу Цзянь-дэ. Собрав новое войско, Доу Цзянь-дэ вернулся в Пинюань, похоронил там останки воинов Гао Ши-да; все его солдаты одели траур по Гао Ши-да. Доу Цзянь-дэ собрал также разбежавшихся воинов Гао Ши-да и воссоздал армию в несколько тысяч человек, а себя впервые стал называть главнокомандующим (цзянзюнем).
Раньше разбойники, захватывая суйских чиновников и образованных людей в Шаньдуне, всех их убивали. Только Доу Цзянь-дэ проявлял гуманное отношение к образованным людям. При взятии Жасяна обошелся с начальником уезда Сун Чжэн-бэнем, как с дорогим гостем, советовался с ним. Затем ему сдался вместе со всем городом и населением суйский начальник области. Войска Доу Цзянь-дэ получили подкрепление, число их превысило 10 тысяч человек.
«Двадцать четыре династийные истории», кн. 12, Цзю Тан шу, отдел «Лечжуань», гл. 4, стр. 14494 — 14495, силограф, л. 5 б, 7 а.

омментарии
1. Северо-западная часть уезда Энь провинции Шаньдун.
2. И — государственная барщина, которую обязаны были отбывать крестьяне—держатели государственных наделов дополнительно к разным видам налогов, выплачиваемых ими.
3. Уезд Сяцзинь провинции Шаньдун.
4. Местность, расположенная недалеко от Сяцзиня.
5. Местность на границе уезда Цзин провинции Хэбэй.
6. Название должности чиновника; очевидно, помощник начальника гарнизона города Чжуцзюня (Пекина).
7. Северная часть уезда Цинхэ провинции Хэбэй.

Тай-цзун неоднократно посылал послов вразумить Фуюня, и, хотя было послано более десяти посольств, Фуюнь не проявлял раскаяния. Тогда в 9-м году эры правления Чжэнь-гуань (635) император назначил Ли Цзина, имевшего знание особо выдвинутого, великим главноначальствующим походных войск сихайского фронта, начальника военного приказа Хоу Цзюньцзи—главноначальствующим походных войск цзишиского фронта, Дао Цзуна, имевшего титул Жэньчэн-вана,—главнокомандующим походных войск шаньчжоуского фронта и помощником Ли Цзина, главноуправляющего областью Лянчжоу Ли Даляна—главноначальствующим походных войск цзюймоского фронта, главноуправляющего областью Миньчжоу Ли Даояня—главноначальствующим походных войск чишуйского фронта, правителя области Личжоу Гао Цзэншэна— главноначальствующим походных войск яньцзэского фронта. Им было приказано совместно с отрядами из туцзюэсцев и цибисцев напасть на туюйхуней.
Все военачальники неоднократно сталкивались с разбойниками и в ходе ряда сражений нанесли им несколько поражение. Они захватили в плен Мужун Сяоцзюня, имевшего титул Гао-чан-вана. Мужун Сяоцзюнь отличался способностями в разработке великих замыслов и был доверенным слугой Фуюня. Подойдя к Чихаю, Ли Цзин и другие военачальники встретились с тремя кочевьями Тяньчжу-вана, напали на них и нанесли им крупное поражение, после чего подошли к истокам Хуанхэ. роме того, Ли Далян взял в плен 20 известных туюйхуньских князей и захватил несколько десятков тысяч голов разного скота. огда он подошел к западным границам [владения] Цзюймо, кто-то сказал, что Фуюнь бежал на запад, перешел через пустыню Тулунь и хочет уйти во владение Юйтянь (Хотан.— В.Т.). Тогда военачальник Сюэ Ваньцзюнь во главе отборных легковооруженных всадников бросился в погоню за беглецами, прошел несколько сотен ли по пустыне, догнал оставшихся сообщников Фуюня и нанес им поражение. В пустыне не хватало воды, поэтому военачальники и воины кололи лошадей и пили их кровь.
Хоу Цзюньцзи и Дао Цзун, имевший титул Цзянся-вана, двигавшиеся по южной дороге, поднялись в горы Ханькушань, напоила лошадей в оз. Ухай, а затем захватили в плен известного туюйхуньского князя Лянцюйху. Они прошли более 2 тыс. ли по опустевшим землям. Несмотря на разгар лета, появился иней лежало много снега. Было мало воды и травы, поэтому военачальники и воины сосали лед, а лошади лизали снег. Вскоре войска дошли до Боляна, откуда любовались лежавшей к северу горой Цзишишань и истоками р. Хуанхэ.
Встретившись в Дафэйчуане, обе армии прошли в долину Полочжэньгу.
Оказавшись в трудном положении, сын Фуюня, Шунь, имевший титул Данин-вана, обезглавил главного помощника Фуюня, Тяньчжу-вана, и сдался вместе со своим владением. райне напуганный, Фуюнь бежал в пустыню, с ним ушло более 1000 всадников, но они постепенно рассеялись, и в результате у него осталось немногим более 100 человек. Тогда Фуюнь покончил жизнь самоубийством, задушив себя.
После этого народ владения поставил Шуня каганом, который, назвав себя слугой, признал власть династии Тан. Шунь был сыном Фуюня от законной жены. В прошлом он был отдан в прислужники при дворе династии Суй и получил звание дворцового советника с золотой печатью на темно-красном шнуре. Поскольку Шунь долгое время не возвращался на родину, Фуюнь объявил наследником престола другого сына, что вызвало недовольство Шуня, после того как он в конце концов вернулся обратно. В это время войска Ли Цзина и других военачальников повсюду одерживали победы, поэтому Шунь, лишенный поста правителя, хотел воспользоваться благоприятным моментом и совершить подвиг, в связи с этим он сдался [династии Тан].
Император издал указ, в котором говорилось: «Туюйхуни захватывают друг у друга пост правителя, незаконно занимают отдаленные пограничные земли, их помыслы противоречат добродетели, управление исходит от полновластных чиновников, кочевья озлоблены и возмущены, не раскаиваются в давно совершенных преступлениях, необузданные страсти все более расцветают, они не обращают внимания на правила поведения, предусмотренные для владений, служащих заслоном, не выполняют долга служения императору, грабят пограничные земли, полновластные чиновники жестоко относятся к народу, и сейчас так много накопилось творимого ими зла, что появились предзнаменования, свидетельствующие о желании Неба погубить их.
Я управляю всеми землями среди четырех морей, воспитываю все живые существа, и, если хотя бы одно из них лишается того, что ему положено, вина за это ложится на меня. Именно поэтому я приказал шести армиям выступить в карательный поход, желая сохранить жизнь гибнущему владению, а не [просто] показать мощь своего оружия. Сын Фуюня, Мужун Шунь,, имеющий титул Данин-вана, являлся зятем династии Суй, он правильно понимает [существующее положение], вырос на Центральной равнине, преклоняется перед китайскими обычаями. Понимая, что пришло удобное время и настал подходящий случай, хорошо зная, что такое бунт и покорность, и учитывая, что [Фуюнь] отвергал увещевания, шел против желаний народа и заблуждался, [Мужун Шунь] убил коварного сановника и, вынашивая великие замыслы, пошел по совершенно иному пути, взяв вину за преступления, совершенные его отцом, на себя. Подобное проявление преданности к нам и почтения к отцу поистине заслуживает похвалы. Подвиг, совершенный сыном, достаточен, чтобы покрыть проступки [отца], и теперь на существовавшие между нами раздоры не следует обращать внимания. Владение туюйхуней находится на западных окраинах и существует в течение ряда поколений. Уничтожить его мне не позволяют [высокие] чувства, и, чтобы его правители могли продолжать приносить жертвоприношения предкам, необходимо назначить наследника. [Мужун] Шуня следует возвести в титул Сипин цзюньвана и пожаловать ему звание Цзюэхулуйугань-доу кэханя».
Опасаясь, что Шунь не сможет добиться спокойствия во владении, император Тай-цзун послал на помощь Ли Даляна во главе нескольких тысяч отборных воинов.
Шунь долгое время был заложником при дворе династии Суй, население владения не тяготело к нему, поэтому вскоре он был убит своими слугами. После этого власть по наследству перешла к его сыну Нохэбо, имевшему титул Янь-вана. Нохэбо был малолетним, его приближенные сановники боролись за власть, поэтому во владении возникли большие смуты. Имтератор Тай-цзун послал на помощь Нохэбо войска, возвел его в титул Хэюань цзюн-вана, пожаловал звание Удиебалэдоу кэханя и, вручив верительный знак Дао Мину, имевшему титул Хуайян-вана, отправил его возвести Нохэбо в титулы и пожаловать барабан и знамя. После этого Нохэбо прибыл ко двору и просил о заключении брака.
В 14-м году [эры правления Чжэнь-гуань] (640) император Тай-цзун дал в жены Нохэбо принцессу Хунхуа гунчжу и щедро одарил его.
В 15-м году [эры правления Чжэнь-гуань] (641) главный помощник Нохэбо, имевший титул вана, захватил власть в свои руки и тайно задумал учинить беспорядки, в связи с чем стал собирать войска, ложно заявляя, что хочет принести жертвы духу горы. Он хотел воспользоваться жертвоприношениями, чтобы в ближайшее время неожиданно напасть на Нохэбо, схватить его и принцессу и бежать к туфаням. Узнав об этом, Нохэбо сильно испугался и бежал во главе легковооруженных всадников в г. Шаньшань. [Подчиненный Нохэбо] Вэйсинь-ван встретил его во главе войск. Правитель области Шаньчжоу Ду Фынцзюй объединил свои войска с войсками Вэйсинь-вана, напал на главного помощника, имевшего титул вана, нанес ему поражение и убил трех его братьев. Затем [Нохэбо] отправил гонца [к Тай-цзуну] с донесением о происшедшем. Император Тай-цзун вручил верительный знак начальнику гражданского отдела Тан Цзяню и приказал ему выехать к туюйхуням, со словами утешения.
После кончины императора Тай-цзуна из камня вырезали изображение Нохэбо и поставили его на кладбище Чжаолин.
огда по наследству престол перешел к императору Гао-цзуну, он дал Нохэбо, поскольку тот был женат на принцессе, звание воеводы, ведающего лошадьми в эскортных колесницах, и подарил 40 кусков ткани. В дальнейшем туюйхуни и туфани стали нападать друг на друга, и каждая сторона присылала послов с просьбой о военной помощи, но император Гао-цзун неизменно отказывал и тем и другим. Тогда рассерженный правитель туфаней во главе войск напал на туюйхуней. Нохэбо, не смогший оказать им отпор, бежал с принцессой Хунхуа гун-чжу в область Лянчжоу. Император Гао-цзун послал на помощь туюйхуням правого великого военачальника, командующего охранным отрядом вэйвэй, Сюэ Жэньгуя, но он был разбит туфанями.
После этого туфани присоединили к себе туюйхуней, а Нохэбо явился во главе нескольких тысяч юрт с изъявлением покорности. Император назначил Су Динфана, имевшего звание левого великого военачальника, командующего вооруженной охраной, на пост великого посланца императора-устроителя, который впервые переселил кочевья Нохэбо на земли области Линчжоу, где была создана область Аньлэ, правителем которой был назначен Нохэбо. Область получила такое название в связи с тем, что император хотел, чтобы Нохэбо спокойно (ань) и радостно (лэ) жил.
В 4-м году эры правления Чуй-гун (688) Нохэбо умер и власть наследовал его сьин Чжун. После смерти Чжуна власть наследовал его сын Сюаньчао. В 3-м году эры правления Шэн-ли (700) Сюаньчао было пожаловано звание левого внештатного великого военачальника, командующего охранным отрядом баотао, и он получил по наследству титул своего отца Удиебалэдоу кэхань. После смерти Сюаньчао власть наследовал его сын Сихао. После смерти Сихао власть наследовал его сын Чжао. огда туфани заняли нашу область Аньлэ, кочевья Чжао переселились на восток, в районы Шофан и Хэдун. Ныне в народе их чаще называют туйхунь, что, по-видимому, объясняется быстрым произношением [названия туюйхунь].
В 12-й луне 14-го года эры правления Чжэнь-юань (798) заместитель шофанокого генерал-губернатора Мужун Фу, имевший звание левого великого военачальника, командующего охранным отрядом цзиньу, был назначен главноуправляющим области Чанлэ, получил титул Цинхай гована и прозвище Удиебалэдоу кэханя. Вскоре он умер, после чего пожалования титулов и наследование власти прекратились.
С конца эры правления Юн-цзя (307—313), при династии Цзинь, когда туюйхуни переправились на западе через р. Тао-шуй и создали государство на землях цянов, до 3-го года эры правления Лун-шо (663), когда они были уничтожены туфанями, прошло 350 лет. 

(В это время] Ли Цзиньме неожиданно умер, и вместо него командовать войсками стал [Сунь] Ваньчжань. Он назначил командующих отдельными отрядами Ло Учжэна и Хэ Асяо командующими передовыми подвижными отрядами, и они, напав на Цзичжоу 9, взяли город, убили правителя области Лу Баоцзи и вырезали несколько тысяч чиновников, мужчин и женщин.
Неожиданно сиские и туцзюэские войска напали на тылы киданей, захватив в плен малолетних и слабых 10. ,[Сунь] Вань Чжань бросил войска и во главе нескольких тысяч легковооруженных всадников бежал на восток. Помощник главноначальствующего передовых отрядов Чжан Цзюцзе во главе нескольких сотен всадников устроил засаду, чтобы перехватить Сунь Ваньчжаня. Оказавшись в безвыходном положении, [Сунь] Ваньчжань во главе домашних рабов и легковооруженных всадников ночью доскакал до восточного берега Лухэ, расседлал коня и расположился на отдых под деревом. Здесь он и был обезглавлен его рабом. Чжан Цзюцзе послал голову [Сунь Ваньчжаня] в Восточную столицу. После этого остатки киданей сдались туцзюэсцам.
В 3-м году эры правления ай-юань (715) киданьский вождь Ли Шихо, пользуясь ослаблением власти [туцзюэского кагана] Мочжо, вместе со своими кочевьями изъявил покорность [Срединному государству]. Ли Шихо был младшим братом дяди Ли Цзиньчжуна. В связи с этим снова было восстановлено сунмоское управление главноуправляющего, а Ли Шихо возведен в титул Сунмо цзюньвана, ему было пожаловано звание левого великого военачальника, командующего охранным отрядом цзиньу, а по совместительству он был назначен на должность сунмоского главноуправляющего. Руководимые им вожди восьми кочевий согласно старым правилам были назначены правителями областей. роме того, военачальник Сюэ Тай был поставлен во главе войск для обуздания [киданей].
На следующий год Ли Шихо явился ко двору. Племянница императора, урожденная Ян, была возведена в титул принцессы Юнлэ гунчжу и отдана ему в жены.
В 6-м году [эры правления ай-юань] (718) Ли Шихо умер. Император оплакал его кончину и [посмертно] пожаловал ему звание особо выдвинутого. Управлять народам вместо Ли Шихо стал Согу, младший брат дяди Ли Шихо. Император отправил посла утвердить его у власти, приказав наследовать должности и титулы Ли Шихо.
Сановник Согу, этуюй, отличающийся смелостью, сумел завоевать широкие симпатии народа. Согу замыслил устранить этуюя, но последний поднял мятеж и напал на Согу, который бежал в Инчжоу. Инчжоуский главноуправляющий Сюй Циньдань приказал Сюэ Таю во главе 500 храбрецов и воинов сиского князя Ли Дафу соединиться с Согу и общими силами покарать этуюя. Правительственные войска потерпели неудачу. Согу и Ли Дафу были убиты этуюем на поле боя, Сюэ Тай был захвачен в плен. Инчжоуское управление главноуправляющего содрогнулось от страха, а Сюй Циньдань отвел войска на запад, за заставу Юйгуань.
этуюй поставил правителем младшего брата дяди Согу, Юйюя, но затем неожиданно прислал послов с просьбой простить его за совершенные преступления. Император приказал поставить у власти Юйюя, распорядился, чтобы он. наследовал должности и титулы Согу и простил этуюю его преступления.
В 10-м году [эры правления ай-юань] (722) Юйюй прибыл ко двору и просил о заключении брака. Император пожаловал дочери Мужун Цзябиня, мужа его младшей сестры, занимавшего должность смотрителя времени для ночной стражи 11, титул принцессы Яньцзюнь гунчжу и отдал в жены Юйюю. Он также пожаловал Юйюю титул Сунмо цзюньвана, звание левого внештатного великого военачальника, командующего охранным отрядом цзиньу, по совместительству назначил на должность верховного главнокомандующего военным округом Цзинцицзюнь и подарил тысячу кусков тканей.
После того как Юйюй вернулся в свои земли, ко двору явился этуюй. Ему было пожаловано звание левого военачальника, командующего охранным отрядом юйлинь, и он сопровождал императора в его поездке в область Бинчжоу.
На следующий год Юйюй умер от болезни, и управлять народом стал его младший брат Туюй, получивший по наследству должности и титулы своего старшего брата. Его женой стала принцесса Яньцзюнь гунчжу.
Поскольку Туюй и этуюй стали подозревать друг друга и между ними начались трения, в 13-м году [эры правления ай-юань] (725) Туюй вместе с принцессой бежал ко двору и не смел возвращаться обратно. Император изменил его титул на «Ляоян цзюньван» и оставил в своей охранной страже.
этуюй поставил правителем младшего брата Ли Цзиньчжуна — Шаогу. Зимой этого же года, когда император выехал в объезд восточных земель, Шаогу явился в его ставку и сопровождал императора до подножия горы Тайшань. Император пожаловал ему звание левого внештатного великого военачальника, командующего отрядом юйлинь, должность верховного главнокомандующего военного округа Цзинцицзюнь и изменил его титул на «Гуанхуа цзюньван». роме того, он возвел свою племянницу, урожденную Чэнь, в титул принцессы Дунхуа гунчжу и отдал ее в жены Шаогу.
Вернувшись в свои земли, Шаогу прислал ко двору этуюя для представления дани, состоявшей из предметов, производимых в его стране. Чиновник дворцового секретариата Ли Юань-хун не соблюдал положенных правил поведения, из-за чего этуюй уехал недовольным. Правый главный помощник императора Чжан Юэ сказал: «Два варварских народа непременно поднимут мятеж. У этуюя лицо человека, но сердце дикого зверя; он смотрит только на выгоду. Он управляет делами владения, и сердца людей подчиняются ему. Если не оказывать этуюю особого почета, чтобы держать на привязи, он, несомненно, не станет больше являться ко двору».
В 18-м году [эры правления ай-юань] (730) этуюй убил Шаогу и, возглавив кочевья, перешел на сторону туцзюэ, угрозами он принудил сисцев сделать то же. Принцесса Дунхуа гунчжу бежала в военный округ Пинлу. После этого император приказал составителю императорских указов при дворцовом секретариате 12 Пэй уаню, советнику двора 13 Сюэ аню и другим набрать в столице и районах Гуаньнэй, Хэдун, Хэнань и Хэбэй удальцов, назначил Цзюня, имевшего титул Чжун-вана, главнокомандующим походными войсками хэбэйского фронта и приказал ему покарать киданей. Однако войска так и не выступили в поход.
В 20-м году [эры правления ай-юань] (732) император назначил начальника церемониального приказа Вэя, имевшего титул Синьань-вана, на пост помощника великого главноначаль-ствующего походных войск, и он во главе войск вместе со старшим чиновником области Ючжоу Чжао Ханьчжаном выступил за укрепленную линию, напал на киданей, нанес им поражение и взял очень много пленных и трофеев. этуюй во главе находившихся под его знаменем далеко бежал, а все сисцы сдались. После этого Вэй вернулся обратно.
На следующий год этуюй снова явился с целью грабежа. Старший чиновник области Ючжоу Сюэ Чуюй послал помощников военачальника Го Инцзе, У эциня, У Чжии и Ло Шоучжуна во главе 10 тыс. отборных всадников и войска из сдавшихся сисцев преследовать этуюя. огда войска подошли к горе Душань, у заставы Юйгуань, этуюй привел туцзюэских воинов, чтобы остановить правительственные войска. Сисцы заколебались, не зная, чью принять сторону, а затем разбежались и укрылись в труднодоступных местах. В результате правительственные войска потерпели сильное поражение. У Чжии и Ло Шоучжун бежали вместе с воинами, находившимися под их знаменем, Го Инцзе и У эцинь пали в бою, остальные—более 6 тыс. человек—были перебиты разбойниками.
Император назначил Чжан Шоугуя старшим чиновником области Ючжоу, а по совместительству—на должность помощника главного цензора и приказал ему умиротворить киданей. этуюй, которого Чжан Шоугуй стал понемногу теснить, отправил к нему посла, притворно заявляя о желании сдаться, но-затем, неожиданно заколебавшись, стал постепенно отводить войска на северо-запад, думая направиться к туцзюэ. Чжая Шоугуй послал в кочевья секретаря Ван Хуэя и других, чтобы вразумить их и привлечь на свою сторону. В это время Ли Гочжэ, чиновник при ставке правителя киданей, и этуюй разделяли власть над войсками. Между ними не было согласия,. благодаря чему Ван Хуэю удалось тайно переманить на свою сторону Ли Гочжэ, который ночью привел войска и обезглавил этуюя и несколько десятков его сообщников.
В 1-й луне 23-го года [эры правления ай-юань] (735) Чжан Шоугуй прислал головы убитых в Восточную столицу. Император приказал пожаловать Ли Гочжэ титул Бэйпин цзюньвана, звание особо выдвинутого, должность приравненного на проверку к главноуправляющему области Сунмо, подарить один комплект одежды из шелка с затканным узором, десять предметов серебряной утвари и 3 тыс. кусков шелка.
В этом году Ли Гочжэ и его сыновья были убиты оставшимся в живых сторонником этуюя — Нили. Только один его сын-Лагань бежал в Аньдун и таким образом избежал смерти. Император пожаловал ему звание левого военачальника, командующего охранным отрядом смелых всадников.
В 10-м году эры правления Тянь-бао (751) Ань Лушань ложно обвинил киданьских вождей в желании поднять мятеж и просил разрешения двинуть войска покарать их. В 8-й луне-Ань Лушань во главе войск области Ючжоу и округов Юньчжун и Пинлу численностью в несколько десятков тысяч человек подошел к ставке правителя киданей, находившихся южнее р. Хуаншуй (Шара-Мурэн.—В. Т.), и вступил в сражение. Ань Лушань, потерпев сильное поражение и потеряв несколько' тысяч человек убитыми, вернулся обратно.
В 12-м году [эры правления Тянь-бао] (753) кидани снова изъявили покорность и вплоть до эры правления Чжэнь-юань. (785—805) постоянно через год являлись ко двору для выполнения церемониала, предусмотренного для владений, служащих заслоном.
В 4-м году эры правления Чжэнь-юань (788) кидани вместе с сисцами предприняли грабительский набег на наш округ Чжэньу, многих ограбили, захватили скот и ушли.
В 9-м и 10-м годах [эры правления Чжэнь-юань] (793, 794) снова прислали ко двору послов. Начиная от крупного вождя мэйлао Сехэ, всем им пожаловали должности и отправили обратно.
В 11-м году [эры правления Чжэнь-юань] (795) ко двору прибыл крупный киданьский вождь Жэсу, и с ним еще 25 человек. В дальнейшем, в эры правления Юань-хэ (806—820), Чан-цин (821—824), Бао-ли (825—827), Да-хэ (827—835) и ай-Чэн (836—840), кидани присылали ко двору послов с данью.
В 9-й луне 2-го года эры правления Хуэй-чан (842) император издал указ, по которому их новому вождю Уцюйшукэ жаловались звания военачальника, командующего отрядом со знаменем юньци (юньхуэй цзянцзюнь), и правого внештатного военачальника отряда вооруженной охраны. После этого генерал-губернатор области Ючжоу Чжан Чжунъу представил императору доклад, в котором говорил, что, по словам Уцюйшукэ и других, в прошлом кидана пользовались печатью, выданной хуэйхэ (уйгурами.—В. Т.), а ныне просят о пожаловании новой печати. Император согласился с этой просьбой и выдал новую печать, на которой было написано: «печать киданей, служащих государству» (фынго цидань чжи инь).

ЛЮ СЮЙ
СТАРАЯ ИСТОРИЯ ДИНАСТИИ ТАН
ЦЗЮ ТАН ШУ
умоси
(гл. 199б, л. 8а — 10а)
Владение сисцев, по-видимому, относится к отдельной ветви сюнну. Они, так же [как и кидани], живут на бывших сяньбийских землях, т. е. на землях [этнической группы] дунху, находящихся более чем в 4 тыс. ли к северо-востоку от столицы [Чанъань]. Их земли на востоке соприкасаются с киданями, на западе доходят до туцзюэ, на юге простираются по р. Байланхэ 1, а на севере доходят до владения си 2 В их владение попадаешь по р. Жаолэшуй, текущей к северо-западу от Инчжоу
Имеют более 30 тыс. превосходных воинов. Народ делится на пять кочевий. Во главе каждого кочевья стоит сыцзинь. Обычаи такие же, как и у туцзюэ. аждое кочевье пасет скот, переходя с места на место в поисках воды и травы, не имея постоянного местожительства. Живут в войлочных палатках, которые используют вместе с повозками для создания лагерей. В ставке вождя, всегда имеется 500 вооруженных охранников, а остальные члены кочевья рассеяны по горным долинам. Нет податей и налогов. Народ искусен в стрельбе из лука и в охоте. Имеет склонность воевать с киданями.
В эру правления У-дэ (618—626) прислали ко двору послов с данью. В 22-м году эры правления Чжэнь-гуань (648) [сиский] вождь эдучжэ вместе со своим кочевьем признал власть императора, в связи с чем было учреждено жаолэское управление главноуправляющего, а эдучжэ получил звание командующего войсками правого крыла, должность жаолэского главноуправляющего, титул Лоуфань сяньгуна 3, и ему была пожалована фамилия Ли 4. В начале эры правления Сянь-цин (656—661)он получил еще должность правого великого военачальника, контролирующего ворота дворца 5.
В эру правления Вань-суй тун-тянь (696—697), после того как кидани подняли мятеж, сиские чиновники подчинились туцзюэсцам, и оба владения постоянно, то одно, то другое, [нападали на киданей] спереди и сзади (с востока и с запада.—В. Т.), и их называли владениями двух варваров.
В 1-м году эры правления Цзин-юнь (710) вождь сисцев Ли Дафу прислал послов с данью, состоящей из предметов, производимых в его землях. Император Жуй-цзун похвалил Ли Дафу, щедро угостил и одарил послов.
В 1-м году эры правления Янь-хэ (712) Сунь Цзянь, носивший звание левого военачальника, командующего охранным отрядом юйлинь 6, и занимавший должность приравненного на проверку к великому главноуправляющему области Ючжоу 7, неожиданно напал на сиские кочевья во главе 120 тыс. воинов. огда войска подошли к хребту Лэнсин 8, передовые части, находившиеся под командованием левого военачальника охранного отряда смелых всадников Ли Цоло и других, вступили в сражение с Ли Дафу. Наши войска (танские.—В. Т.) потерпели поражение. Это напугало Сунь Цзяня, и он не решился двинуть войска на помощь [Ли Цоло], а отправил гонца к Ли Да-фу с ложным известием: «Получив приказ императора, я явился к вам, чтобы выразить слова утешения и привлечь вас на нашу сторону, но военачальник Ли Цоло, варвар по происхождению, и другие, не прислушавшись к моим распоряжениям, неожиданно прибегли к оружию, поэтому в знак извинения прошу разрешить казнить их». Ли Дафу ответил: «Если вы пришли по приказу императора выразить слова утешения и привлечь нас на свою сторону, какие у вас есть верительные знаки и подарки?» Сунь Цзянь собрал более 10 тыс. кусков имевшихся в войсках тканей, халаты, пояса и отдал [Ли Дафу]. Тогда Ли Дафу сказал: «Вы, военачальник, можете вернуться на юг, и давайте не будем тревожить друг друга». [Во время отхода] в войсках Сунь Цзяня постепенно расстроился порядок, и тогда Ли Дафу со своим войском стал теснить его. В результате [Сунь Цзянь] потерпел сильное поражение, потеряв несколько десятков тысяч воинов убитыми и ранеными. Ли Дафу захватил в плен Сунь Цзяня вместе с помощником главнокомандующего Чжоу Ити и отправил их к туцзюэскому [кагану] Мочжо, который убил обоих.
В 3-м году эры травления ай-юань (715) Ли Дафу прислал ко двору сановника Аосу мэйлао 9 и просил разрешения изъявить покорность. Император приказал снова учредить на землях Ли Дафу область Жаолэ, пожаловал ему титул Жаолэ цзюньвана 10, дал звание левого внештатного великого военачальника, командующего охранным отрядом цзиньу 11, и должность главноуправляющего областью Жаолэ.
В 5-м году [эры правления ай-юань] (717) Ли Дафу и киданьский вождь Ли Шихо, имевший титул Сунмо цзюнь-вана, просили учредить в Лючэне, как это было и прежде, инчжоуское управление главноуправляющего. Согласившись с их просьбой, император приказал надзирателю за делами дворца наследника престола 12 Ян Шиду следить за работами, на которых было занято свыше 8 тыс. человек. В этом же году Ли Дафу явился ко двору. Император приказал возвести дочь своего племянника, урожденную Синь, в титул принцессы Гуань гун-чжу и отдал ее ему (Ли Дафу.—В. Т.) в жены. Он также пожаловал [Ли Дафу] 1500 кусков тканей и приказал Ли Цзи, военачальнику, командующему войсками правого крыла, вручив ему верительный знак, проводить [Ли Дафу] в его земли.
В 8-м году [эры правления ай-юань] (720) Ли Дафу со своим войском выступил на помощь [правителю] киданей, но погиб в бою, после чего власть наследовал его младший брат Лусу 13.
В 10-м году [эры правления ай-юань] (722) [Лусу] явился ко двору. Император приказал ему наследовать от старшего брата титул Жаолэ цзюньвана, предоставил звание правого внештатного великого военачальника, командующего отрядом цзиньу, назначил по совместительству на должность верховного главнокомандующего войсками, охраняющими укрепленную линию 14, пожаловал 1000 кусков тканей и отдал в жены принцессу Гуань гунчжу 15 Однако между принцессой и ее матерью не было согласия, они постоянно жаловались друг на друга, поэтому император приказал расторгнуть брак. После этого он возвел дочь принцессы Чэнъань гунчжу, урожденную Вэй, в титул принцессы Дунгуан гунчжу и отдал ее в жены Лусу. В 14-м году [эры правления ай-юань] (726) император изменил титул Лусу на Фынчэн-ван и дал звание правого внештатного военачальника, командующего охранным отрядом юйлинь.
В 18-м году [эры правления ай-юань] (730) сисцы под давлением со стороны этуюя, чиновника при ставке киданьского правителя, снова подняли мятеж и покорились туцзюэ. Лусу не мог оправиться с народом и бежал на заставу Юйгуань, а принцесса Дунгуан гунчжу бежала в военный округ Пинлу. Осенью этого же года старший чиновник области Ючжоу Чжао Ханьчжан послал воинов из армии по уничтожению варваров напасть на сисцев. Они нанесли поражение сисцам, порубив 200 человек. После этого сисцы стали постепенно приходить с изъявлением покорности.
В 20-м году [эры правления ай-юань] (732) И, имевший титул Синьань-вана, получив приказ императора, выступил покарать взбунтовавшихся сисцев. Сиский вождь Ли Ши согао 16 и другие вместе со своими кочевьями, насчитывающими 5 тыс. юрт, явились с изъявлением покорности. Император приказал пожаловать Ли Ши титул вана, вернувшегося к справедливости (гуйи-ван), а также звание особо выдвинутого 17, звание левого великого военачальника охранного отряда юйлинь, должность гуйиского главноуправляющего, подарить 100 тыс. кусков тканей, переселить и устроить его кочевье на землях области Ючжоу.
В 5-м году эры правления Тянь-бао (746) ейскому правителю Согу был пожалован титул Чжаосинь-вана и должность жаолэского главноуправляющего. Начиная с эры правления Да-ли (766—779) сиские послы часто являлись ко двору с данью.
В 7-й луне 4-го года эры правления Чжэнь-юань (788) сисцы и шивэйцы. предприняли грабительский набег на округ Чжэньу. В 4-й луне 11-го года [эры правления Чжэнь-юань] (795) из области Ючжоу доложили, что они заставили отступить более 60 тыс. сиских воинов.
В 1-м году эры правления Юань-хэ (806) сиский правитель Мэйло 18, занимавший должность главноуправляющего жаолэского управления и имевший по наследству титул гуйчэн-вана, явился ко двору. Ему дополнительно пожаловали должность приравненного на проверку к начальнику общественных работ и отправили обратно.
В 3-м году эры правления Юань-хэ (808) сискому вождю Соди были пожалованы звание правого военачальника охранного отряда увэй, должность командира патрульных войск 19 в областях Таньчжоу и Цзичжоу и фамилия Ли. В 8-м году [эры правления Юань-хэ] (813) сисцы. прислали ко двору послов. В 11-м году [эры правления Юань-хэ] (816) сисцы. прислали послов, поднесших знаменитых лошадей. После этого они каждый год представляли ко двору дань, а иногда являлись в год два-три раза.
По старым обычаям фаньянский генерал-губернатор всегда выполнял обязанности чиновника, контролирующего сисцев и киданей. Начиная с эры правления Чжи-дэ (756—758) многие генерал-губернаторы стали самовольно присваивать титулы, а двор относился к этому снисходительно. Они же, стремясь к собственному благополучию, не заводили конфликтов на границах, поэтому два варварских народа (си и кидани.—В. Т.) также редко совершали грабительские набеги. аждый год с подношениями ко двору от обоих народов приезжало в Ючжоу по нескольку сотен человек. Здесь выбирали от 30 до 50 их вождей и отправляли ко двору на аудиенцию во дворце Линьдэдянь. Там их одаривали золотом и тканями и отправляли обратно. Остальные оставались на месте [в Ючжоу] и жили на подворье. Таково было обычное правило.

ЛЮ СЮЙ
СТАРАЯ ИСТОРИЯ ДИНАСТИИ ТАН
ЦЗЮ ТАН ШУ
Шивэй
(гл. 199б, л. 96 — 10a)
Шивэйцы относятся к отдельной ветви киданей. Живут к северу от р. Наоюэхэ 1 . Их владение находится в 7 тыс. ли к северо-востоку от столицы [Чанъань]. На востоке оно доходят до хэйшуй мохэ, на западе — до туцзюэсцев, на юге граничит с киданями, на севере их земли достигают моря. В их владении нет [единого] правителя, а имеется 17 крупных вождей, их называют мохэфу, они управляют народом, власть их передается по наследству. Они находятся в зависимости от туцзюэ.
Из оружия имеются роговые луки и стрелы из дерева ху. Они особенно искусны в стрельбе из лука и временами собираются для охоты, по окончании которой расходятся. Народ живет оседло, нет налогов. Иногда делают небольшие жилища, покрывая их сверху шкурами. Собираются вместе и живут, причем число семей доходит до нескольких десятков и даже до ста. Заостряют деревья и делают [колья] сохи, не насаживая на них металлические лемеха. При посеве соху тянут люди, [ибо] они не знают, что для этого можно использовать крупный рогатый скот. Летом часто бывают туманы и дожди, зимой — иней и снег. Из домашних животных [земля] подходит для больших свиней 2 которых выкармливают и едят, а из шкур выделывают кожи, из которых мужчины и женщины шьют одежды. Ходят с неуложенными волосами, одежды запахивают на левую сторону. В богатых семьях надевают на шею украшения из разнообразных бусинок всех цветов.
Правила для бракосочетаний: сначала мужчина входит в дом женщины и работает в нем три года, что позволяет ему лично встречаться с [будущей] женой. По окончании срока отработки семья невесты выделяет ему имущество, муж и жена — оба садятся на повозку, на которую грузится и их имущество, и возвращаются [в дом мужа] под барабанный бой, с плясками.
В эру правления У-дэ (618—626) шивэйцы поднесли предметы, производимые в их стране. В 3-м году эры правления Чжэнь-гуань (629) они прислали послов, поднесших в дань соболей с густым мехом. После этого поднесение дани двору не прекращалось.
ак говорят, при нашей династии Тан имеется девять кочевий шивэйцев. Это так называемые линей шивэй, шаньбэй шивэй, хуантоу шивэй, дажучжэ шивэй, сяожучжэ шивэй, пово шивэй, нобэй шивэй и лото шивэй 3 . Все они живут к северо-востоку от округа Лючэн 4 : самые близкие — на расстоянии 3500 ли, а самые дальние — на расстоянии 6200 ли.
Ныне самыми западными шивэй, граничащими с хуэйхэ (уйгурами.—В. Г.), является кочевье усугу, находящееся к юго-западу от оз. Цзюйшу 5 .  востоку от него находится кочевье исаймо, а к востоку от последнего — кочевье сайхэчжи. В последнем кочевье имеются прекрасные лошади. Народа здесь много. очевье размещается к югу от р. Чохэ, которую по своему обычаю называет Яньчжихэ. Далее идет кочевье хэцзе, к востоку от которого расположены кочевья улоху и нали.  северо-востоку [от кочевья ноли] живут шаньбэй шивэй.  северу [от шаньбэй шивэй] находятся сяожучжэ шивэй, а еще севернее от сяожучжэ шивэй — пово шивэй, а к востоку [от кочевья нали] —линей шивэй 6 . [Двигаясь] на юго-восток [от линей шивэй], прибываешь к хуантоу шивэй. Это кочевье имеет сильное войско, народа также много. На северо-востоке оно граничит с [кочевьем] дагоу 7.
северу от линей шивэй находятся нобэйчжи шивэй. Это кочевье сравнительно небольшое.
Более чем в 200 ли к северо-востоку от [кочевья] улоху, к северу от р. Нахэ, живут остатки древних ухуаней, которые и ныне сами называют себя владением ухуаней. В эры правления У-дэ (618—626) и Чжэнь-гуань (627—649) они также присылали ко двору послов с данью.
северу от них (нобэйчжи шивэй}, севернее больших гор, имеются кочевья да шивэй (большие шивэй}. Эти кочевья живут по р. Ванцзяньхэ 8 . Река вытекает из оз. Цзюйшу (Далай-нор.—В. Т.}, лежащего на северо-восточной границе туцзюэсцев, извиваясь, течет на восток, проходит по землям си шивэй (западные шивэй}, далее на востоке — по землям да шивэй и далее на востоке течет к северу от мэнъу шивэй 9 и к югу от лоцзу шивэй. Затем она течет далее на восток и сливается с реками Нахэ и Хуханьхэ 10. Далее на востоке протекает к северу от южных хэйшуй мохэ и к югу от северных хэйшуй мохэ и, продолжая течь на восток, впадает в море.
В 300 ли  юго-востоку от ухуаней, севернее р. Наоюэхэ, находятся кочевья дун шивэй (восточные шивэй}. Река Наоюэхэ течет на юго-восток и сливается с Нахэ.
В эры правления ай-юань (713—741) и Тянь-бао (742— 756) [ шивэйцы] каждый год или через год являлись для .представления дани. В эру правления Да-ли (766—779) они также часто присылали послов с данью. В добавочной 12-й луне 8-го года эры правления Чжэнь-юань (792) шивэйский главно-управляющий Хэцзежэсу во главе десяти человек явился ко двору. С 5-го по 8-й год эры правления Тай-хэ ('827—835) они присылали послов три раза. В 12-й луне 9-го года [эры правления Тай-хэ] (835) от шивэйцев прибыло ко двору 30 человек во главе с Дашэн Дуачэном. В эры правления ай-чэн (836— 840) и Хуэй-чан (841—846) они также постоянно посылали ко двору послов с данью.

омментарии
1 Первый иероглиф в названии р. Наоюэхэ встречается в «Ши-цзине» в значении названия горы и, судя по имеющемуся примечанию, имеет чтение нао [48, гл. 5(1), с. 458]. Аналогичное чтение дает и китайский толковый словарь «Цы-хай». омаи Есиаки замечает, что чтение этого иероглифа неясно, но, поскольку в правой фонетической части содержится элемент чоу, такое же чтение должен иметь и весь иероглиф в целом. Он отождествляет Наоюэхэ с р. Туньхэ или Танванхэ, северным притоком Сунгари, впадающим в нее несколько ниже р. Муданьцзян [39, с. 328, 329].
Более правильным, на наш взгляд, является мнение Сиратори, отождествляющего Наоюэхэ с Зеей. Его доказательства сводятся к следующему. В «Цзю Тан-шу» указывается: «В 300 ли к юго-востоку от ухуаней, севернее от р. Наосюэхэ, находятся кочевья дун. шивэй (восточных шивэй). Река Наоюэхэ течет на юго-восток и сливается с Нахэ». Из приведенной цитаты ясно, что Наоюэхэ текла на юго-восток и впадала в Нахэ (совр. Амур). ак уже говорилось, в период династии Северная Вэй шивэйцы жили по Амуру, на том участке, где река течет с севера на юг до .Благовещенска. В этом районе в Амур впадает только одна река, текущая на юго-восток,—это Зея, с которой Сиратори и отождествляет Наоюэхэ [53, ч. 2, с. 37].
2 В тексте ошибочно вместо иероглифа да — «большой» стоит похожий на него иероглиф цюань — «собака». Эта ошибка исправлена в «Синь Тан-шу», где вместо иероглифа цюань — «собака» поставлен иероглиф цзюй — «огромный» {50, гл. 219, л. 7а].
3 В тексте указано .«девять кочевий шивэйцев», а перечислено только восемь.
4 Лючэн — название округа, управление которым находилось в 60 ли к юго-западу от совр. уездного города Чанли в пров. Хэбэй, на месте населенного пункта Цзинъаньцу [47, с. 470].
5 В «Синь Тан-шу» озеро названо Цзюйлунь [50, гл. 219, л. 7а], что, повидимому, более правильно. Ван Говэй отождествляет его с оз. Далайнор [32, т. 3, с. 688], которое, как указывает Сиратори, упоминается в китайских источниках под названиями Хулунь (Хулун-нор), улунь (улунь-буир), олуань хайцзы, причем, по его мнению, Цзюйлунь — это транскрипция названия Хулунь [53, ч. 2, с. 27, 37].
6 Само название линей шивэй (букв. шивэй к западу от хребта) указывает, что эта группа шивэй жила к западу от Большого Хингана. На юго-востоке от них жили хуантоу (желтоголовые) шивэй, которые, по-видимому, занимали земли по р. Нонни. О них встречаются отрывочные сведения в китайских источниках. В частности, Е Лунли отмечает, что, когда Абаоцзи, основатель династии Ляо, был еще племенным вождем, он разбил кочевье желтоголовых шивэй [37, гл. 1, л. 1а]. Во время нападения на племя дансян Абаоцзи оставил свою жену охранять юрту. «Два шивэйских племени — хуантоу (желтоголовые) и сюбо,—воспользовавшись отсутствием Тай-цзу .[Абаоцзи] объединили войска для нападения на его юрту. Узнав об этом, императрица (жена Абаоцзи.—В. Т.) возглавила войско, ожидая неприятеля. огда противник подошел, она яростно напала на него и разбила наголову» (37 гл 13 л. 1а].
7 ак указывается в «Синь Тан-шу», «дагоу — ветвь шивэйцев Живут на южном берегу р. Нахэ (Амур.—В. Г.), к востоку от р. Дунмохэ. На западе граничат с хуантоу шивэй, а на северо-востоке — с [кочевьем] дамолоу» [50 гл. 221 а, л. 12б). Сиратори отождествляет р. Дунмохэ с Сунгари [53, ч. 2, С.36]
8 В «Синь Тан-шу» Ванщзяньхэ названа Шицзяньхэ ¦[50, гл 219 л 7а] Река вытекала из оз. Цзюйлунь (совр. Далайнор) и, извиваясь, текла на восток. Поскольку из Далайнора вытекает только Аргунь, Ван Говэй Г32 т 3 с. 688] и Сиратори (53, ч. 2, с. 27) отождествляют Ванцзяньхэ, или Шицзяньхэ с Аргунью.
Следует отметить, что на современных географических картах Аргунь не вытекает из Далайнора, а протекает около него, однако, по мнению В А Анучина, «река Аргунь сравнительно недавно была непосредственно связана с озером. Южнее Далайнора сохранилось пересохшее русло реки шириною более ста метров, частично поросшее травой, частично засыпанное песком но на котором еще остались единичные болотца, поросшие кустарниками Население называет это сухое русло „Старой Аргунью" или „Мутной протокой".
Далайнор и теперь в „большую воду" соединяется с Аргунью протокой длиной 40 км, местами постоянно заполненной водой. По этой Мутной протоке в периоды наиболее высокого уровня в озере часть воды из него стекает в Аргунь. Но чаще бывает обратное явление, когда уровень реки превышает уровень в озере и часть воды из Аргуни вливается в оз. Далайнор, принимающее, таким образом, характер бессточного озера» [1, с. 143]. ак видно, утверждение источника о том, что Ванцзяньхэ (Шицзяньхэ) вытекала из Далайнора не лишено оснований.
роме того, источник утверждает, что Ванцзяньхэ, извиваясь, текла на восток, в то время как на самом деле «соединившись с Мутной протокой, вытекающей из Далайнора, Аргунь меняет направление своего течения с западного на северо-восточное» [1, с. 85] Разница в направлении течения, на наш взгляд, не слишком существенна, поскольку на отдельных участках Аргунь вполне могла течь на восток, о чем в тексте и говорится: «извиваясь, течет на восток».
9 Интересен этноним мэнъу шивэй, который, как справедливо считают все ученые, является первым достоверным упоминанием китайских источников о монголах. О том, что в этом районе жили монголы, говорит и Рашид-ад-Дин:
«Юрт и стойбище Есунгу (сын Джочи-асара, брата Чингисхана.—В. Т.) и рода Джочи асара находится внутри Монголии на северо-востоке, в пределах Эргунэ (Аргунь) и улэ-наура (монг. письм. кулун-нагур—совр. озеро Далайнор, Хулун-нор, вблизи ж. д. станции Маньчжурия) и илара (возможно, река Хайлар), поблизости от места юрта Джибу, сына Отчинойона, и его внука Тукучара» [22, т. 1, кн. 2, с. 52].
Более ранние по сравнению с Рашид-ад-Дином сведения о монголах, живших в этом районе, имеются и в сочинении Е Лунли «Цидань го чжи»: «Прямо на севере земли киданей доходят до владения Мэнгули. В этом владении нет правителя, который бы управлял народом. Население не занимается земледелием, [[основным] занятием является охота. Люди не живут постоянно на одном месте, а кочуют в каждый из четырех сезонов года в поисках хорошей травы и воды. Пищей служат только мясо и кумыс. С киданями не воюют, а лишь торгуют с ними изделиями из шкур и шерйти крупного рогатого скота, овец, верблюдов и лошадей. На юге от этого владения, на расстоянии более 4 тыс. ли, находится Верхняя столица» [37, гл. 22, л. 5а].
10 омаи Есиаки ссылается на сочинение «Шуйдао тиган», в котором говорится: «Река Нингута, или Хулаха, ее называют также Хуэрха. При династии Тан имела название ,Хуханьхэ», и на основании этого свидетельства отождествляет Хуханьхэ с Хурхой (Муданьцзян).
Этот вывод он подтверждает названием бохайской столицы Хуханьчэн, которая, по его мнению, получила такое название в связи с тем, что находилась на берегу р. Хурха. В настоящее время развалины столицы находятся к юго-западу от Нингуты и носят название Дунцзин (Восточная столица) [39, с. 328].